🎏 Kuranı Kerim Kaç Saatte Hatim Edilir

Latin alfabesiyle yazılmış Kur'an'ı okumanın veya mealini okumanın da sevabı vardır. Ancak orjinal Arapçadan okumak kadar sevap olmaz. Arapçasından hatim yapmak elbette daha faziletlidir. Kur'an-ı Kerim'in mealinin tamamını okumakla hatim edilmiş olunmaz. Abdullah b. Amr, gece ve gündüzünü Allah yoluna vakfeden sahâbelerdendi. Hatimduası ve anlamı.Kuran hatmi duas.Kuranı kerim hatmi bitince yapılacak dua .Kuranı Kerim Bağışlama duası.Kuran hatmi hediye duası. >> Oku Kur'anı Kerime Başlama Duası ve Anlamı Kuranı kerim okumaya başlarken okunacak dua.Kuranı Kerim başlama duası.Kuranı Kerim okumaya başlarken okunacak dua.Mukabeleye başlarken Uzunsüredir üzerinde çalıştığımız son uygulamamız Kuran Yolu ziyaretçilerimizin hizmetine sunuldu. Uygulamamızı Google Play Storeden ücretsiz olarak indirebilirsiniz. Namaz vakitleri, Kuranı Kerim Meali, namaz sureleri, kıble bulucu, en yakın cami, dini günler ve daha pek çok içerik ile vazgeçemeyeceğiniz bir uygulama Herhikmetli iş o mübarek gecede ayırd edilir, (rızık, ecel, iyi ve şerden ibaret bütün işler Kadir gecesinde yazılır). Bir gece ki, her hikmetli iş onda ayırt edilir. (4-6) Katımızdan bir emirle her hikmetli işe o gecede hükmedilir. Çünkü biz, Rabbinin bir rahmeti olarak peygamberler göndermekteyiz. O işitendir, bilendir. KuranıKerim 5. sınıf 1. ünite - Rastgele tekerlek. Kur'an hangi peygambere gönderilmiştir?, Kur'an hangi ay hangi gecede gönderilmiştir?, Peygamberimiz neredeyken Kur'an gönderilmiştir?, Kur'an'ı peygamberimize hangi melek getirmiştir?, Kur'an'ın ilk ayeti nedir?, ''Sizin en hayırlınız Kur'anı öğrenen ve öğreteninizdir Amr’ın her gece Kur’an’ı hatmettiğini haber alan Peygamber Efendimiz (s.a.s) ona Kur’an’ı bir ayda okumasını, daha fazla okumak isteyince yirmi günde ardından on beş günde ve en son Kur’ân’ı yedi günde bir hatmetmesini ve bundan daha kısa zamanda hatime kalkışmamasını tavsiye etmiştir. (Buhârî, Savm 58) KuranıKerim'deki numaralamaya göre altı bin iki yüz otuz altı ayettir. Bazıları duyuyorum soruyorum arkadaşlara Kuranı Kerim kaç ayet diye altı bin altı yüz altmış altı bölü dört tane altıyı sıralıyorlar. Bu şey değildir, gerçekleşmiyor. Evet, Kuranı Kerim'in ayet sayısı altı bin iki yüz otuz altıdır. KuranıKerim Bilgisayar Hatlı Pembe Renk Hafız Boy 1.Hamur Kağıt, Lüks Bez Cilt, 2 Şehrazeli, 4 Renk Baskı Dünyada En Kolay Okunan Bilgisayar Hattı ile Hazırlandı Okuyucularımızın Kur'an-ı Kerime Olan ilgisini ve sevgisini arttırmak için pembe ve mavi renklerde tasarlanmıştır. Peygamberimizin Kuran-ı Kerimde Bahsedilen Mucizeleri. Bu makaleyi PDF formatında indirmek için tıklayınız. Bu eser, “Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in hiçbir mucizesi olmadığı ve hiçbir mucize göstermediği” fikriyle yaralanan gönüllere bir merhem olarak hazırlanmıştır. Ve Allah’ın izniyle onlar için tam bir şifa 2dWzCbT. Alıntı Misafir adlı kullanıcıdan alıntı internettn hatim takip edince hatim olurmu sakıncası varmı Alıntı Misafir adlı kullanıcıdan alıntı selamün aleyküm arkadaşlar; ben kuranı hem bilgisayardan dinliyorum hemde kendi içimden okuyarak takip ediyorum bu hatim sayılır mı? Alıntı Misafir adlı kullanıcıdan alıntı internettn hatim takip edince hatim olurmu sakıncası varmı Kur’an-ı kerimi dinlemek, okumaktan daha çok sevaptır. Okumak sünnet, dinlemek farzdır. Fakat dinlemekle hatim olmaz. Hatim etmek kuranı kerimi okumak Kuran harflerini mahreçlerinden sesleri ile ağızdan çıkararak okumak olmadığından sadece dinleyene sevap vardır ama hatim edilmiş olmamaktır. Mukabele dinlemek çok sevap olmasına rağmen, TV’den, radyodan veya kasetten dinlemekle çok sevab olmaz. Yalnız öğrenmek niyetiyle dinlenebilir. Kuranı kerimi canlı insan sesinden dinlemek aynı zamanda sevap oluşturmasını da sağlar. Bu cihetle canlı okuyucuya da teşvik olunmuş olunur Aynı zamanda Kur’an-ı kerimin mealini okumak hatim yerine geçmez. Dinlemekle hatim olmaz demek dinlemeyin demek değildir. Dinleme sevabına kavuşulur. Hatim okuyanı Mushaf’tan gözle takip etmek daha uygundur, gözler de ibadet etmiş olur. Hatim okunurken başka iş yapmayıp sadece dinlemelidir. Ayrıca radyodan, TV’den veya internetten dinlerken, sevab olması için kendisinin okuması şarttır. Cihazdan dinlemekle sevab olmaz. Baştan sonuna kadar kendisi de, okursa hatim sevabı alır. Kur’an’ı okuyanlar okuma sevabı alırlar, dinleyenler ise dinleme sevabı alırlar. Fakat Kur’an okumada asıl olan hiçbir şey anlamadan hatim indirmek değil; onu anlamaya ve yaşamaya çalışmaktır. Kur’an’a bu şekilde yaklaşanlar çok sevap alırlar. Bir kasetten, cd’den Kur’an dinleyecekseniz mealli olanlardan dinleyin. Yani önce ayetin Arapçasını, ardından Türkçe mealini… Böylece yavaş yavaş Kur’an’ı anlamaya başlarsınız. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur “Kur’ân okunduğu zaman onu dinleyin ve susun; belki ikram görürsünüz.” A’raf, 7/204 Kur’an’ı okumak da dinlemek de ibadettir. Fakat ikisi de okunan Kur’an’ın anlaşılması amacına bağlıdır. Anlaşılmadan salt okumanın veya dinlemenin kişiye yararlı olacağını gösteren hiçbir delil bulunmamaktadır. Zira Allah Teala birçok ayette Kur’an’ın anlaşılması ve yaşanması için nazil olduğunu haber vermiştir. Kur’an’ı okumakta veya dinlemekte amaç bu olmalıdır. Durum böyle olunca bizzat okumanın anlamaya daha yakın olduğu bir gerçektir. “Bunlar Kur’an üzerinde akıl yormazlar mı? Yoksa kalp*leri üzerinde kilitler mi vardır?” Muhammed 47/24 “And olsun ki, biz Kuran’ı, üzerinde dü*şünülsün diye kolaylaştırdık; ama hani düşünen?” Kamer 54/17, 22, 32 ve 40 Müslümanlar Kur’an üzerinde düşünmeyi asırlarca unuttular. Kur’an üzerinde akıl yorma gereği unutulunca o, ulaşılamaz, erişilemez bir kutsal sayıldı ve onu anlayamayacağımız şeklinde bir ka*naat oluştu. Sonra eskilerin her şeyi hallettiği savunuldu ve yeniliklere kapılar kapandı. Nihayet Kur’an, sevap kazanmak için okunan bir kitap haline dönüştü. Allah Teâlâ şöyle buyurur “Bu Kur’an, gerçekten en doğruya ve en sağlama ulaştırır.” İsra 17/9 Kur’an, gerçekten en doğru ve en sağlam olana ulaştırır. Fakat o, anlamak için değil de sadece sevap olsun diye okunursa onunla bir yere ulaşılamaz. Böyle bir şey, tıpkı kaliteli bir balın, sırf görüntüsü ve ko*kusu ile yetin*meye benzer. Yenmeyen balın vücuda ne faydası olur. Müslümanlar asırlardır böyle yapmışlar ve Kur’an ile yeterince beslenememişlerdir. Geleneksel kültür kalıpları ile hurafeler iç içe girmiş, halkı hurafeler sarmıştır. Kur’an okumada asıl maksat onu okumuş olmak değil, onu anlamak, düşünmek ve ona göre davranmaktır. Abdullah İbn Mes’ûd şöyle demiştir “Kur’an, ona uyulsun diye indirildi ama insanlar tuttu, onu okumayı ibadet saydılar.” Abdullah İbn Ömer de şöyle demiştir “Biz Kur’ân’dan evvel imanı elde etmeye çalıştığımız uzun bir dönem yaşadık. Kur’ân sûre sûre nazil oluyordu. Bu sûrelerin helâl ve haramını, emir ve yasaklarını öğrenirdik. Şimdi ise imandan evvel Kur’ân’a yapışan, Fatiha suresinden başlayarak sonuna kadar okuyan, fakat Kur’ân’ın emri nedir, yasağı nedir ve neyin yanında durmak gerekir; katiyyen bilmeyen, okuduğu Kur’ân ayetlerini çürük hurmalar gibi sağa-sola serpen nice kişiler görüyorum.”Gaye Kur'an'ı hatmetmek değil, düşünmek ve anlamak olduğu için, dinleyen okuyandan daha çok sevap alır. Çünkü dinlerken daha iyi düşünülür. Ama müslümanın Kur'an okumayı bilmesi de ayrı bir görevdir. Yani, nasıl olsa dinlemek daha sevap, diye Kur'an okumayı öğrenmemek câiz olmaz. KAYNAK Ayetel Kürsi Günde Kaç Kere Ve Ne Zaman Okunur?, Sureler ve ayetler bölümümüzde bu kez Ayetel Kürsi Günde Kaç Kere Ve Ne Zaman Okunur? başlığı altında bilgiler vermeye çalıştık, Ayetel Kürsi Günde Kaç Kere Ve Ne Zaman Okunur? ile alakalı tüm detaylar yazımızda.. ​​​​​​Ayetel Kürsi okumak insana görülen yahut görülmeyen pekçok fayda sağlayan bir duadır. Ayetel Kürsi mealinde Tevhid inancı ve Allahın isim ve sıfatlarını olduğu mukaddes bir ayettir. Her istek ve niyet üzere okunur ise faziletli olmaktadır. Ayetel Kürsi Günde Kaç Kere ve Ne Zaman Okunur? Ayetel Kürsi okumak faziletli ve çok sevap bir ameldir. Kuranı Kerim içinden ayet okumanın sevabına nail olunduğu gibi bunun yanı sıra dua yerine de insana yarar sağlayan muhafaza edici bir duadır. Ayetel Kürsi belirli durumlarda isteklerin gerçekleşmesi ve duaların kabul edilmesi niyetiyle belirli sayılarda okunmaktadır. Misal verilecek olursa her türlü isteğin kabulu ve hastalıklara şifa niyetiyle 313 Ayetel Kürsi okumak okumak birinin maddi ve manevi tüm sıkıntılarına iyi gelmektedir. Bu sayılarda okunurken mühim olan tam sayı adedine dikkat etmek ve okuma aralarında konuşmamaktır. Diğer bir okuma yöntemi ise Ayetel Kürsinin durak yerleri kadar 17 kez okumak yahut sözcükleri sayısınca 50 kez okumak yahut harfleri sayısınca 170 kez okunması duaların kabulune faydalı olmaktadır. Rasul ve nebilerin ile Ashabı kiram sayısınca 313 okumak da her derde deva bir zikir olmaktadır. Namazlardan sonra da Ayetel Kürsi okumak faziletlidir. Korunması istediğimiz bir kişi için Ayetel Kürsi okumak ve üflemek faziletlidir. Günlük hayatta evden çıkarken ve uykudan evvel Ayetel Kürsi okumak birinin belalardan muhafaza edilmesina ailesinin muhafaza edilmesina ve çevresinin muhafaza edilmesina fayda vermektedir. Ayetel Kürsi duasını okumak için Ayetel Kürsi linkine tıklayabilirsiniz. Kuran-ı Kerim’in baştan sona okunmasının ardından insanın kalbinden geçen dualarını kabul etmesi, Allah’tan af dilemesi, talep ettiklerini Allah … Kuran-ı Kerim’in baştan sona okunmasının ardından insanın kalbinden geçen dualarını kabul etmesi, Allah’tan af dilemesi, talep ettiklerini Allah’tan dileyerek dua etmesi istenir. Her seferi̇nde aynı duaları etmek yerine her seferinde Allah’tan başka şeyler isteyerek duaların edilmesi tavsiye edilir. Allah’ın kelamı olarak kabullenilen Kuran-ı Kerim’i okumak ve bitirmek çok oldukça sevaptır. En mühim ibadetlerden biri olan Kuran okumak Allah’ın merhameti ve bereketiyle şereflenecekleri rivayet edilmektedir. Kuran-ı Kerim’i okumaya başlarken bir niyet edilir. Bitmesiyle beraber de niyetin yerine gelmesi için son olarak hatim duası edilmesi uygun görülür. ARAPÇA HATİM DUASI HATİM DUASI OKUNUŞU El-hamdü lillâhi Rabbil-âlemîn. Vel-âkibetü lil-müttekîn. Velâ udvâne illâ alezzalimîn. Ves-salâtü ves-selâmü alâ Rasûlinâ Muhammedin ve âlihî ve sahbihî ecme’în. Rabbenâ takabbel minnâ inneke ente’s-semî’ul-alîm. Ve tüb aleynâ yâ Mevlânâ inneke ente’t-tevvâbür-Rahîm. Vehdinâ ve veffiknâ ilel-hakkı ve ilâ tarîkın müstekîm. Bi beraketil-Kur’ânil-azîm. Ve bi hürmeti men erseltehû rameten lil-âlemîn. Va’fü annâ yâ Kerîm. Va’fü annâ yâ Rahîm. Vağfir lenâ zünûbenâ bi fadlike ve keramike yâ ekramel-ekramîn. Allâhümme zeyyinnâ bi zînetil-Kur’ân. Ve ekrimnâ bi kerâmetil-Kur’ân. Ve şerrifnâ bi şerâfetil-Kur’ân. Ve elbisnâ bi hil’atil-Kur’ân. Ve edhilnel-cennete bi şefâatil-Kur’ân. Ve âfinâ min külli belâid-dünyâ ve azâbil-âhirati bi hurmetil-Kur’ân. Verham cemî’a ümmet-i Muhammedin yâ Rahîmü yâ Rahmân. Allâhümec’alil-Kur’âne lenâ fid-dünyâ karînâ. Ve fil-kabri mûnisâ. Ve fil-kıyâmeti şefî’ân ve ales-sırâti nûrâ. Ve ilel-cenneti rafîkâ. Ve minennâri sitran ve hicâbâ. Ve ilel-hayrâti küllihâ delîlen ve imâmâ. Bi fadlike ve cûdike ve keramike yâ Kerîm. Allâhümmeh-dinâ bi hidâyetil-Kur’ân. Ve neccinâ minen-nîrâni bi kerâmetil-Kur’ân. Verfa’ deracâtina bi fadîletil-Kur’ân. Ve keffir annâ seyyiâtinâ bi tilâvetil-Kur’ân. Yâ zel-fadli vel-ihsân. Allâhümme tahhir kulûbenâ. Vestur uyûbenâ. Veşfi merdânâ. Vekdi duyûnenâ. Ve beyyid vücûhenâ. Verfa’ deracâtina. Verham âbâenâ. Veğfir ümmehâtinâ. Ve eslih dînenâ ve dünyânâ. Ve şeddid şemle a’dâina. Vehfaz ehlenâ ve emvâlenâ ve bilâdenâ min cemî’l-âfâti ve’l-emrâdi ve’l-belâyâ. Ve sebbit akdâmenâ, ven-surnâ alel-kavmil-kâfirîn. Bi hurmetil-Kur’ânil-azîm. Allâhümme belliğ sevâbe mâ kara’nâhü. Ve nevvir mâ televnâhü ilâ rûhi seyyidinâ Muhammedin sallâllahü te’âlâ aleyhi ve selem. Ve ilâ ervâhi cemî’ı ihvânihî minel-enbiyâi vel-murselîn. Salevâtullâhi ve selâmühû aleyhim ecma’în. Ve ilâ ervâhi âlihî ve evlâdihî ve ezvâcihî ve ashâbihî ve etbâ’ıhî ve cemîı’ zürriyyâtihî rıdvânullâhi te’âlâ aleyhim ecma’în. Ve ilâ ervâhi âbâinâ ve ümmehâtinâ ve ihvâninâ ve ehavâtinâ ve evlâdina ve akribâinâ ve ehibbâinâ ve asdikâinâ ve esâtîzinâ ve limen kâne lehû hakkun aleynâ ve li cemî’ıl-mü’minîne vel-mü’minâti vel-müslimîne vel-müslimâti, el-ahyâi minhüm vel-emvâti. Yâ kâdiyel-hâcâti! Yâ mücîbed-d’avâti! İstecib du’âenâ bi rahmetike yâ erhamer-râhimîn. Sübhâne Rabbike Rabbil-ızzeti ammâ yasıfûn. Ve selâmün alel-mürselîn. Vel-hamdü lillâhi Rabbil-âlemîn. HATİM DUASI TÜRKÇE MEALİ Âlemlerin Rabbi olan Allah’a hamt olsun. İyi sonuç müttakilerindir. Husumet lakin zalimler içindir. PeygamberimizHz. Muhammed onun bütün ehl-i beytine ve ashabına salât ve selâm Rabbimiz! Bizden ibadetlerimizi kabul buyur! Kuşkusuz ki sen her şeyi işiten ve her şeyi Mevlamız! Bizim tövbelerimizi kabul eyle! Kuşkusuz ki sen tövbeleri çok çok kabul eden ve merhametli olansın. Bize hidayet ver! Hak yola ve sırat-ı müstakime ulaşmayı bizi muvaffak eyle! Yüce Kuran’ın hürmetine, alemlere rahmet olarak gönderdiğin Peygamber Kerim olan Allah! Bizi bağışla. Ey Rahim olan Allah! Bizi bağışla. Ey ikram edenlerin en keremlisi olan Allah! Lütfunla ve ihsanınla bizim günahlarımızı bağışla. Allah’ım! Bizi Kuran süsü ile süsle. Kuran ile bize lütfet! Kuran ile bizi şereflendir. Kuran elbisesini bize giydir. Kuran hürmetine bizi cennetine koy. Kuran hürmetine dünya çapındaki belalardan ve ahiret azabından bizi koru. Ey Rahim, Ey Rahman! Ümmet-i Muhammed’in tamamına merhamet et. Allah’ım! Kur’ân’ı bize dünya çapında yoldaş eyle. O’nu bize kabirde dost eyle. Kıyamet günü onu bize şefaatçi kıl, sırat köprüsü üstünde onu bize nur eyle. Cennette onu bize yoldaş eyle. Cehennem ateşine karşı onu bize perde ve engel kıl. İhsanın, cömertliğin ve keremin ile tüm hayırlı yollar için onu bize önder hidayeti ile bizi hidayete eriştir. Kuran’ın hürmetine bizi ateşten koru. Kuran hürmetine bizim derecemizi yükselt. Okunan Kuran hürmetine günahlarımızı bağışla. Ey Lütuf ve ihsan sahibi ! Allah’ım! Kalplerimizi temizle. Kusurlarımızı ört. Hastalarımıza şifa ver. Borçlarımızı ödemeye yardım et. Yüzümüzü aydınlat. Derecemizi yükselt. Babalarımıza merhamet et. Annelerimizi bağışla. Din ve dünya işlerimizi islah et. Düşmanlarımızın bize saldırısını bertaraf eyle. Ailemizi, mallarımızı, memleketimizi her türlü afetlerden, hastalıklardan ve belalardan koru. Ayaklarımızı sabit eyle, kâfir toplumlara karşı bize yardım et. Yüce Kuran hürmetine. Allah’ım! Okuduğumuz ve tilavet ettiğimiz Kuran’ın sevabını ve nurunu Efendimiz Hz. Muhammed ruhuna ulaştır. Ve onun kardeşleri olan tüm peygamberlerin ruhlarına ulaştır. Ve Peygamberimiz ehlinin, çocuklarının, hanımlarının, ashabının, tabiinin ve bütün zürriyetinin ruhlarına olan yahut vefat etmiş olan babalarımızın, annelerimizin, kardeşlerimizin, evladımızın, akrabalarımızın, sevdiklerimizin, dostlarımızın, hocalarımızın, üzerimizde hakkı olan herkesin ve Müslüman olan bütün kadın ve erkeğin ruhlarına ulaştır. Ey ihtiyaçları gideren Allah! Ey dualara icabet eden Allah! Ey merhametlilerin en merhametlisi! Dualarımızı kabul et. Tüm peygamberlere salât ve selam olsun. Senin Rabbin; kudret ve şeref sahibi olan Rab, onların nitelendirdiği şeylerden uzaktır, yücedir. Peygamberlere selam olsun. Alemlerin Rabbi olan Allah’a hamdolsun. kur’an hatim duası arapça diyanet, Hatim Duası – DİYANET, Ağlatan Hatim Duası, Güzel hatim Duası, Hatim duası İslam ve ihsan, Mustafa Karataş Hatim Duası yazılı, Hatim duası Allahümme Rabbena, kur’an hatim duası türkçe, Kur'an-ı Kerimi okumak kadar usül ve sünnet üzere okumakta kerimi usulünce okumak ile ilgili Hadis-İ Şerifler- Kur'an’ı Arap usûlü ve sesleriyle okuyun. Kitap ehlinin ve fasıkların şîveleriyle okumayın! Benden sonra bir takım insanlar gelecek; Kur'an’ı şarkıyla ve ruhbanların ilâhilerine benzer ve ölülerin başında yakınıp ağlayanların nağmelerini andıran bir şekilde okuyacaklar. Okudukları Kur'an hançerelerinden kalplerine inmeyecek, fitne onların ve onları sevenlerin kalplerini sarmış bulunacak. Râmuz 1086-Kur'an okuyun ve ağlayın! Ağlayamazsanız da ağlamaklı olun. Kur'an’ı usûlüne uygun olarak okumayan bizden değildir. Râmuz 78/16-Kur'an okuyun ve onunla amel edin. Onu okumaktan uzaklaşmayın. Onda da aşırı gitmeyin. Onu geçim vâsıtası yapmayın. Onunla mal ve servet çokluğu istemeyin! Râmuz 1088-Ümmetimin camiden süpürüp çıkardığı tozlara varıncaya kadar bütün günah ve sevapları bana sunuldu. Kur'an’dan bir sûre veya bir âyet ezberleyip de sonra onu unutmasından daha büyük bir günâha rastlamadım. Râmuz 3909-Kur'an’ı hüzünle okuyun. Nâzil olurken de böyle oldu. Râmuz 78/13-Kur'an’ı otuz, yirmi beş, on beş on yedi, günde hatmet! Üç günden aşağı okuyan anlamaz, Râmuz 78/11-Kalplerinizi toplayabildiğiniz kadar Kur'an okuyun; dağıldı mı bırakın. Râmuz 78/14-Kur'an’ı öğrenin. O güzel Kur'an’ı iyi okuyun, takdim edin; ona sahip olun. Râmuz 253/11Büyüklerden Kerimi okumak hakkında büyüklerin sözleriAsıl garip, zâlimin ezberinde bulunan Kur'an’dır. Meysere Hz.Zebânîler, putperestlerden evvel, Allah’a isyan eden hafızlara azap eder. Ebû Süleyman Dârânî Hz.Bazı büyükler “Kur'an okurken söz karıştıran kişiye Mevlâ darılır Benim kelâmıma neden lüzumsuz şeyleri karıştırırsın?» buyurur. Tevrat’tan Ey kulum! Benden utanmıyor musun? Dostundan mektup alsan hemen okur, maksadı nedir diye dikkat edersin. Ben sana kitap gönderdim, emirler verdim. Sen ise gaflet eder, aldırmazsın. Benim kitabıma arkadaşının mektubu kadar ehemmiyet vermezsin. Arkadaşının sözüne dikkat edersin; benim kelâmıma dikkat etmezsin. Bu küstahlık değil mi?...* * *KURAN’I KERİM OKURKEN DİKKAT EDİLECEK HUSUSLAR1. Abdestli olmak,2. Kıbleye karşı diz çöküp oturmak,3. Okumaya Eûzü-Besmele ile başlamak,4. Tecvid kâidelerine uymak,5. Hüzünlü bir sesle okumak,6. Ezberlemek,7. Ağlamak. Mümkün olmuyorsa, ağlar gibi okumak.8. Okurken mânâsını düşünüp ağlamaya çalışmak.* * *KURAN’IN MÂNÂSINI ANLAMAYA MÂNÎ DÖRT PERDE1. Bütün gayretini mehâric-i hurufa sarf etmek sırf bu işle vazifeli hâfızlara musallat bir şeytan vardır. 2. Bir mezhebe bağlanmadan, duyduğu ile kanâat Günâha devam etmek ve kibirli Zâhirî tefsir kitaplarını okuyup İbn-i Mes’ud ve Mücâhid gibi büyüklerin eserlerinden gaflet edip habersiz Mes’ud “Kur'an-ı Kerîm hükmüyle amel edilmek için nâzil olmuşken, onlar yalnız okumayı amel olarak kabul etmişler” buyurdu

kuranı kerim kaç saatte hatim edilir